Oleh Ridwan Saidi Budayawan 

Jin buang anak adalah ungkapan humoristik khas  Betawi untuk menjelaskan tempat yang jauh. 

Jin sering dijadikan sasaran humor Betawi.  Ada juga jin maen ayunan, yang menjelaskan perilaku santai. 

Ahli sahibul hikayat Betawi tahun 1950-an hingga 1970-an Haji Ja'it, ketika wafat diigantikan puteranya bernama Sofyan Ja'it. Sebelumnya,  ahli sahibul hikayat yang bekend di Jakarta tahun 1930-an Haji Ja'far (narsum: Maimunah binti Sapiun,, nyai saya).

Hikayat mereka selalu melibatkan jin sebagai pelengkap penderita.

Menurut Haji Ja'jt sasaran lebih baik jin, sebab kalau orang bisa ada yang tersinggung.

Ridwan Saidi pernah bertanya pada Jait, "Ente becandain jin terus, apa ga pernah dipergokin jin?"

Ja'it pun menjawab ,"Pernah, kalau ente ana ceritain, pasti serem ente."

Tradisi tutur Betawi dengan berpulangnya kedua tokoh tersebut pun nemudar. Beberapa aktivis muda seni mencoba mengangkat ngebuleng, tradisi tutur Bekasi. Yang saya pernah saksikan tak ada jinnya.

Tradisi seni tutur tanpa alat peraga, berbeda dengan wayang. Perkembangan teknologi menyingkirkan budaya tutur, bahkan  nyaris menggeser wayang . Ini harus menjadi concern pemerintah dan komunitas pencinta seni.

Content seni budaya tutur semata-mata untuk menghibur termasuk Sahibul Hikayat Betawi. Tidak ada maksud lain selain menghibur.  (RSaidi)